ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ-ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ

Μια κάποια παράδοση θέλησε να περιορίσει τον Ξενοφώντα στο ρόλοενός δευτερεύοντος χρονικογράφου και απομνημονευματογράφου.Στην πραγματικότητα, είναι ένας φιλόσοφος και ένας άνθρωπος τηςδράσης, ο οποίος, μολονότι ήταν ένας από τους πιο αφοσιωμένουςμαθητές του Σωκράτη, δεν έχει αναπτύξει λιγότερο πρωτότυπεςσκέψεις για την ηθική και τη διαχείριση των πολιτικώνπραγμάτων, για την οικονομία και τον πόλεμο (υπήρξε ο ήρωας τηςΚύρου ανάβασης, κυρίως της καθόδου των Μυρίων) και δεν δίστασενα ανασκευάσει, στο Συμπόσιό του, τον περίφημο διάλογο τουΠλάτωνα, αναπτύσσοντας εκεί έναν άλλο λόγο περί έρωτος. Ο ίδιοςο Μοντεσκιέ δεν έχει τάχα υποκύψει στα θέλγητρα αυτού τουκειμένου, σε σημείο να επαναλαμβάνει ένα μέρος του στο Πνεύματων νόμων. Η Απολογία του Σωκράτη παρουσιάζει τον δάσκαλό τουενώπιον των δικαστών του, αλλά εισάγει τόσες διαφορές εν σχέσειμε την Απολογία του Πλάτωνα, ώστε πρέπει να λάβει κανείς υπόψηκαι τους δύο διαλόγους για να προσεγγίσει περισσότερο τη μορφήτου θεμελιωτή της φιλοσοφίας.